我和豆有着不了的境缘情结。
         第一次认识她是从豆芽开始的，那是在刚记事时的“三年困难时期”，当饿的近乎发晕的子夜时分，妈妈把偷着（全体社员都吃大食堂，不允许私自起火做饭）把煮熟的野豆芽，用一个不知从哪儿找来的破碗盛着端到了我们面前，虽然我们不能吃饱，但却是那时我们姊妹几个最幸福的事，当我们当着泪流满面的妈妈吃下长长的又嫩又白又胖的豆芽时，心里就别提有多舒服了。现在想起来妈妈在当时那种环境条件下，不知冒了多大的风险，吃了多少苦和累，才让我们吃到了耐饥又有营养的野豆芽，真是可怜天下父母心。
        待到我再大一点的时候，虽然生产队的粮食分到家里自己做饭吃，但由于“一大二公队为基础”的管理机制，以及由政府统一安排的“三农”经营模式和当时科技含量较低生产水平，单位产量上不去，口粮分的少，很多家庭粮食都不够吃，特别是家中孩子多没劳力挣工分少又不是经济来源户（家里有人在城里挣工资的叫经济来源户）的家庭，生活就更困难了，树叶野菜半年粮就是那时我们这些家庭的真实写照。“半大小子，吃死老子”的话，就是我老爸那时的口头禅，经常挂在嘴上。因此在春季青黄不接的时候，野生豆芽还是我们的好食物。要说也真怪，那时我们不管是给自己家里的牛羊割草，或是给生产队的牲口割草挣分，或是割草沤肥，从来都不割野豆秧，也不知谁给谁说的，一见到大片的野豆秧就避开。所以在我们哪儿的沼泽地里，老远看到一片茂盛的绿色，不用问，到跟前一看准是被野豆秧攀缠在一起的植物。
        别看我们哪儿有很多的沼泽地，但岭上的地大多都是人种天收，如若天在播种季节少雨，连种都很困难，这种时候豆就成了热门作物。我们那里人常说的“能豆”，就是指土壤含水量低的使所有农作物都难以发芽生长时，豆类作物就能正常生长，且由于其根瘤菌的固氮作用可以肥土，产量也常常令人满意，所以大家都非常喜欢种豆类作物。我们哪儿的人种的豆类作物种类非常多，作为粮食用的有：黑豆、黄豆、绿豆、虹豆、小豆、扁豆、豌豆等，红、黑、绿、白、黄等艳色都有。作为蔬菜用的有：四季豆、线豆角等，是生产队菜地和各家自留地里常种的时令蔬菜。她们都是继承野大豆的优秀基因，经过我们的先人培育出来的。
        豆类作物以其特殊的适应能力和再造能力，改造土壤为其它作物提供生存便利，为我们提供食物，同时也直接或间接地改变着区域气候，支撑着生态循环。
        古人利用豆类作物教育人的事例也非常生动。“煮豆燃豆萁，豆在釡中泣，本是同根生，相煎何太急。”这是一首非常有名的七步诗，作者的本意是在教人宽以待人，和睦相处。为何这首诗流传至今亦然叫人百读不厌，就是因为她是一面做人的镜子，以物比情栩栩如生，让人以理反思举止规范。“豆”也因此名扬海外。
        后来文化大革命结束，一不小心我居然考进了专业院校，学的也是有关植物培育管理的专业，毕业分配居然是朔黄河而上二百公里的一个小城市，干的居然是有关生态保护的工作，居然是在野大豆生存区域内工作，虽然一直再没有品尝过盘中的野生豆芽美味，却依然在梦中多次为野豆芽的美味惊呼而醒，常摸着被口水浸湿的枕巾叹息。
        再后来，随着改革开放的深入，经济突飞猛进的发展，人民生活水平的提高，生存环境渐不如从前，湿地和有关生态资源急剧萎缩，国家关注生态，政府成立黄河湿地自然界保护区，我居然又被调来从事这项工作，因此从更深层次理解了“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳”，人们生存离不开地球之肾这个浅显的道理。但也常常为湿地萎缩，野大豆及其生境频危感到揪心，不单单是为有机会满足我的口福，隐隐觉得还有更深层次的耽忧。野大豆及其生境面积的减少，势必会影响土壤改良，相依植物的生存，游离氮的固定，以她的种子及根茎叶为食的动物的生存，湿地生物多样性的繁荣，湿地功能的发挥，良种基因的改良等等，还有良性生态循环的维持，还有人类的生存......等等。我不敢往下想了。
        那一天，我重新朗读“煮豆燃豆萁，豆在釡中泣，本是同根生，相煎何太急。”这首诗，觉得心中五味俱沉，好象不全是先前的感觉，蒙蒙懂懂中觉得有点人与自然在其中了。好象我和“豆”的境缘情结象是和所有人都有关似的。